[Essays]晚飯席間

〈完美的我〉

我曾經有一個小小的願望

要以自己為榮

但右腳有塊瘀青，我不滿意

不願承認

我以為應該要讓自己

更加完美 就是零缺點

於是 毅然決然斬斷右腳

沒了瘀青

卻也從此 走路不再平穩



以前有些學弟妹，老喜歡稱呼我為「髒話詩人」。因為在宿營晚會的劇演上，髒話詩人的一角演出由然。

但對我來說，那是一個非常沉重的頭銜，甚至比「大博學者」要來得讓我膽顫。

「髒話」確實是很適合我，但「詩人」卻是言過其實了。

再加上這個「髒話詩人」其實是從紀蔚然老師的劇作裡挪借使用的，它所代表的意義，也已經不再是表面上的「髒話詩人」那麼簡單而已。

我原本的構想，是寫給U君使用的，因為他確實非常符合所謂「髒話詩人」這個意象，他是班上少數寫詩寫的極好的其中之ㄧ，較隨意的個性也適合。但沒想到，竟然在背台詞方面踢到了鐵板，頻咬螺絲還落詞，在時間的壓力下，於是我便粉墨登場。

從〈完美的我〉就可以看到了，我寫詩能力之殘弱，簡直跟胡適的〈蝴蝶〉有得拼，當然，比人，我還差得甚遠。



最近日子，跟同學的晚餐時間越來越長，席間的討論越來越熱烈，針對很多議題事件，大家輪番上陣，振振有辭，只可惜，更有想法的王教授早一步到花蓮研究民間文學去了。現在只有幾個週末假日回來團聚吃飯時，才能聽得他高談闊論。雖然可惜，但平時白學長也在談話間不斷陳述一些暗器史以及中國文化的美，以及中國戰術的奇妙，曾在幾篇文章前提過，我也不再贅述了，不過最近才知道，原來他們家從七歲開始，就得由爸爸帶著讀《孫子兵法》等等的軍書，因為背景的關係，我很能理解這樣的家學傳統。

或許以後我也可以帶著自己的孩子從小接觸文學，藉由建立起劉家的家學？

不過這還得看以後我老婆同不同意。

宅先生最近魏晉史、唐史講得很起勁，可惜他不想從事學術研究，我真覺得他其實前途無量，沒能讀到他未來的史學論著，這點感覺是可惜了點。

但那也是他的選擇，日子依然再過，喜歡怎麼走，就怎麼走吧。

只要不覺得是浪費生命，一切對個人而言或許都是有意義的。



真可惜，如果再來一個哲學系的朋友，那我們就是貨真價實的文學院會談了。



之前的活動我曾提到大四的徬徨，其實我一點也不覺得徬徨，那次發言後，回頭想想，可能我用詞不妥，不然後來也不會有一個學姊跑來跟我說她了解我現在的處境。

了解什麼啊？我一點也不徬徨、無所適從啊。

我有我自己的想法，我的原意只是要提醒朋友們，到了大四可能會有這些的無奈，可是那並不是我現在的無奈，如果有人跟我朋友說，覺得我似乎對我自己的未來人生很徬徨，朋友們大概會覺得這句話很荒謬吧，因為那個人根本不認識我。

也是，僅僅十二的小時的觀察，何來認識之說？



因為最近「自由」的話題非常火熱，晚餐席間討論也到了覺得可笑的地步，對於此，大家也有很多看法，但轉述往往失真，歷史的再現，永遠都不會是事實存在。所以，分享個影片就好。



這是大陸歷史劇《走向共和》中被央視剪掉的一段。重要性如何，看完就會知道了。








我們都應該跪著向孫文道歉才對。



以下是我自己作的小小筆記。



各級行政官員都視法律為糞土。

民眾，仍被奴役著。

民國應該是自由之國。

自由是民眾，天賦的權利。

可這些年來我們看到了什麼？

是只有當權者的自由。

權力大的權力大的自由，權力小的有權力小的自由。

民眾，沒有權利，沒有自由。

民國應該是博愛之國。

人人為我，我為人人。

可這些年來我們又看到的是什麼？

是只有民眾，對當權者，恐懼的愛。

而當權者對民眾，只有口頭上虛偽的愛。

那種真誠、真摯的博愛，我們看不到啊！

民國，更應該是法制之國。

我們看到的是行政權力，一次又一次地，肆無忌憚地干涉立法。

你不聽話，我就收買你。

你不服從，我就逮補你。

甚至暗殺你。

立法者成了行政官員，隨意蹂躪的妓女。

那行政是什麼呢？

行政，應該說是大總統及其一整套文官制度。

應該服務於國民，行共和之政。

可我們看到的是什麼？

是一個打著共和旗幟的家天下，在這個家天下的行政中，我們根本看不到透明的行政程序。

更看不到監督之制。

你們都知道司法是裁判吧，這個裁判的原則是什麼？

是一部主權在民的共和國憲法。



有人說，不，不是一個人，是有一些人說，共和國，它只是一個稱號而已。

你孫大砲說的這些太虛幻，太遙遠，不符合國情。

他就像一個氣球，看著很美麗，可一飛上天哪，砰…破滅了。

我想請問你，我們不要共和了嗎？

難道共和真錯了嗎？

如果我們不要共和，那我們有的，就永遠是專制。

如果我們不要共和，那我們有的，就永遠是被奴役。